عَنْ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ : إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .
[رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة]
Arti Hadits / ترجمة الحديث :
Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin Al Khottob radiallahuanhu, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya setiap perbuatan tergantung niatnya. Dan sesungguhnya setiap orang (akan dibalas) berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang hijrahnya karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena dunia yang dikehendakinya atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana) yang dia niatkan.
(Riwayat dua imam hadits, Abu Abdullah Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim bin Al Mughirah bin Bardizbah Al Bukhori dan Abu Al Husain, Muslim bin Al Hajjaj bin Muslim Al Qusyairi An Naishaburi dan kedua kitab Shahihnya yang merupakan kitab yang paling shahih yang pernah dikarang).
kawan hadist ini adalah salah satu dari hadist-hadist yang menjadi inti ajaran Islam. Imam Ahmad dan Imam Syafi'i berkata : Dalam hadits tentang niat ini mencakup sepertiga ilmu. Sebabnya adalah bahwa perbuatan hamba terdiri dari perbuatan hati, lisan dan anggota badan, sedangkan niat merupakan salah satu dari ketiganya. Diriwayatkan dari Imam Syafi’i bahwa dia berkata : Hadits ini mencakup tujuh puluh bab dalam fiqh. Sejumlah ulama bahkan ada yang berkata : Hadits ini merupakan sepertiga Islam.
kawan niat merupakan syarat layak/diterima atau tidaknya amal perbuatan, dan amal ibadah tidak akan mendatangkan pahala kecuali berdasarkan niat (karena Allah ta'ala). Kapan sih niat itu dilakukan dan dimana niat itu berada???good question. Niat itu dilakukan pada awal melakukan ibadah, saat kita belum menjalankan suatu ibadah kita berniat dulu agar yang kita lakukan itu karena Allah ta'ala semata dan memperoleh ridho dari-Nya. Kira bahkan di anjurkan untuk melakukan niat di semua amal shalih dan ibadah. ingat kawan, seorang mu'min akan diberi ganjaran setimpal dengan kadar niat nya, maka dari itu tingkatkan lah kadar niatmu!!kan lumayan buat bekel di akhirat nanti.^_^
kalau mau berniat jahat gmn ya??apa akan di ganjar dosa sebesar niat jahatnya itu??mmmm, saya yang awan ini mencoba menjawab dengan ilmu yang sangat terbatas. seingat saya saat kuliah pagi(saat bulan ramadhan) pernah ada materi tentang niat, dalam salah satunya dibahas bahwa bila kita berniat baik sebelum dilakukan kegiatan itu sudah mendapatkan pahala, namun bila kita berniat jahat sebelum dilaksanakan niat itu maka belum di berikan dosa. Subhanallah ya kawan, begitu indahnya Islam, begitu mudahnya Islam. Ada begitu banyak jalan bagi kita umat Islam untuk meraih surgaNya. maka dari itu berlomba-lomba lah dalam mendapatkan pahala!
Sekian dulu kawan postingan saya ini, mohon maaf bila ada salah kata. bukan bermaksud untuk mengurangi ataupun melebihi ajaran Islam tentang Niat ini. Hanya segini ilmu yang saya punya dan senantiasa berusaha untuk terus memperbaiki. bila ada koreksi tentang postingan saya ini mohon komentarnya.Thx
Postingan
.jpg)